視唱練耳與樂理三者的關(guān)系

來源：風(fēng)華國韻 2018-06-12 11:52:17 視唱練耳與樂理三者的關(guān)系 103

樂理可提高視唱能力音樂是聲音的藝術(shù)。培養(yǎng)學(xué)生理解、掌握和分析音樂作品中的各個(gè)要素的能力;視唱是根據(jù)樂譜上所表明的各種符號(hào)，樂音是以樂譜作為演唱演奏的根據(jù)；樂理是音樂理性思維的歸宿。將其用聲音準(zhǔn)確再現(xiàn)的過程，屬于感性的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂感知能力、聽辨能力和音樂記憶能力，積累音樂的語匯，進(jìn)而建立良好的樂感和正確的音樂審美能力。視唱前，要確定視唱曲目的譜表、調(diào)性、拍子、節(jié)奏、速度、音樂術(shù)語、樂句結(jié)構(gòu)、旋律發(fā)展方式等，只有具備了良好的音樂理論知識(shí)的支持，才能深刻地感悟和理解音樂語言，準(zhǔn)確生動(dòng)地唱出樂譜所要表達(dá)的內(nèi)容，提高視唱能力。樂理”音樂學(xué)習(xí)的基本課程，包括五聲音階、大小調(diào)、音程、和弦、節(jié)奏、節(jié)拍、轉(zhuǎn)調(diào)、調(diào)式變音半音階、移調(diào)等十五項(xiàng)內(nèi)容，學(xué)習(xí)起來比較乏味和難理解，而視唱為學(xué)習(xí)到樂理知識(shí)提供了很好的實(shí)踐環(huán)境，樂理又為視唱提供了全部的理論基礎(chǔ)。例如：學(xué)生在視唱《藍(lán)花花》這首陜北民歌的主旋律時(shí)，不僅掌握了節(jié)奏、音準(zhǔn)，還學(xué)習(xí)到此旋律是以“羽”作為主音的五聲羽調(diào)式。

樂理、視唱與練耳三者間的內(nèi)在聯(lián)系視唱練耳作為音樂教育中的一門基礎(chǔ)學(xué)科。視唱練耳教育教學(xué)首先通過聽音—用耳朵和心靈感受音樂；再通過視唱(奏)用聲音表現(xiàn)音樂；最后通過音樂基本理論—創(chuàng)造和欣賞音樂。樂理與視唱練耳優(yōu)化整合，涵蓋視唱、練耳及音樂基本理論等音樂基礎(chǔ)知識(shí)。就是以學(xué)生的視唱練耳基本技能的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，立足于對樂音音響的感受，將音樂基礎(chǔ)理論知識(shí)滲透其中，使其音響化，使學(xué)生用最便捷的方法獲取最全面的音樂基礎(chǔ)知識(shí)和信息。由于視唱練耳課既有理論性又有很強(qiáng)的技術(shù)性，因此，初學(xué)階段應(yīng)側(cè)重于嚴(yán)格的大量的技術(shù)訓(xùn)練，積累音樂語言，增強(qiáng)音樂感知力，為進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的感性基礎(chǔ)。這一階段音樂基礎(chǔ)知識(shí)應(yīng)潛移默化地融入技術(shù)訓(xùn)練的全過程，隨著技能訓(xùn)練的不斷深入，視唱練耳技能技巧的不斷提高，技術(shù)難度也逐漸增大，音樂理論知識(shí)能夠?yàn)檫M(jìn)一步提高音樂能力提供持續(xù)、有力的理論支持

每天練琴挺累的學(xué)習(xí)樂理啊。練耳啊，視唱啊。那是不是增加負(fù)擔(dān)？非但如此，視唱練耳與樂理三位好基友，要學(xué)一起學(xué)，幫助多多的

而這些也都屬于樂理的研究范疇，音程、和弦聽記的正確與否不僅取決于所聽的音是否準(zhǔn)確，還有記譜法或者等音的區(qū)分。例如一個(gè)簡單的和弦D#F#A 為增二和弦，但是經(jīng)常會(huì)被一些學(xué)生寫成D#FbB,練耳所須完成的學(xué)習(xí)計(jì)劃分別是音程、和弦、節(jié)奏、旋律的聽記。1練耳與樂理的關(guān)系按一般要求。雖然實(shí)際音響相同，但是因?yàn)楹雎粤撕拖覙?gòu)成的規(guī)則而導(dǎo)致了聽寫錯(cuò)誤。同樣，旋律聽記也存在這樣的問題，最常見的就是調(diào)號(hào)的規(guī)定問題。例如：傳統(tǒng)七聲調(diào)式中主要有正聲、下徵清商二種音階，以G徵正聲(C宮)音階與G宮下徵音階為例，二者音列相同，所以學(xué)生在聽記旋律的時(shí)候，可能會(huì)混淆，這導(dǎo)致很多學(xué)生往往音準(zhǔn)、節(jié)奏寫的很正確，但是調(diào)號(hào)的判斷上出現(xiàn)問題，這時(shí)就需要運(yùn)用樂理的知識(shí)來解決。譜例見下。練耳在樂理的學(xué)習(xí)中也起到重要的作用，樂理課程的重點(diǎn)與難點(diǎn)是音程、和弦、調(diào)式三大章。音程、和弦的構(gòu)成以及調(diào)式的判斷，可以理論上講解概念，但如果不能從聽覺上區(qū)分，就不會(huì)理解它之間真正的不同。例如：學(xué)習(xí)樂理時(shí)，講到音程度數(shù)，可以在鋼琴上聽辨，運(yùn)用首調(diào)音感的聽覺，分析音響效果是協(xié)和的不協(xié)和的感受色彩是明朗的暗淡的再從一個(gè)作品中找到這個(gè)音程，分析它所起到作用，一步步引導(dǎo)學(xué)生，這樣樂理與練耳結(jié)合起來進(jìn)行訓(xùn)練。學(xué)生不僅理解了理論層面上的含義，又可以具體運(yùn)用到音樂創(chuàng)作實(shí)踐中，使理論與實(shí)踐緊密聯(lián)系在一起，起到事半功倍的效果。

2視唱可幫助提高聽覺人的五官相互關(guān)聯(lián)。還要表現(xiàn)出對律動(dòng)、音程和調(diào)式等方面感性的認(rèn)識(shí)，又以聽、說關(guān)系最為密切。視唱”用人聲準(zhǔn)確反映譜面規(guī)定的定量的音高、節(jié)奏和定性的力度、速度、裝飾記號(hào)與表情記號(hào)。達(dá)到準(zhǔn)確、生動(dòng)的再現(xiàn)音響。如何加強(qiáng)視唱與練耳的聯(lián)系，建立正確的音樂聽覺的關(guān)鍵。春秋戰(zhàn)國時(shí)期莊子在人間世》中提出“若一志，無聽之以耳，聽之以心”觀點(diǎn)，意思是應(yīng)把心里的念頭集中在一起，不要胡思亂想，不是用耳聽，而是用心聽。這也是對“聽”最好的詮釋，其實(shí)，唱是用心聽，聽是用心唱，唱與聽是相輔相成的視唱能力的提高，必須以發(fā)展內(nèi)心音樂聽覺為先導(dǎo)，沒有內(nèi)心音樂聽覺的積極參與和正確支持，就無法判斷所再現(xiàn)的音樂形象是否正確，如果唱出的曲調(diào)不符合樂譜要求，就歪曲了作曲家的創(chuàng)作意圖。音樂是聽覺的藝術(shù)，擁有敏銳的聽覺是視唱練耳取得良好效果的基本前提，只有這樣才能很好地從事音樂活動(dòng)。因此，應(yīng)建立視唱不僅僅是為了正確讀譜，同時(shí)也是為了更好地聽的觀念。