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學(xué)習(xí)播音主持的你,了解“播音腔”的含義嗎?

來(lái)源:風(fēng)華國(guó)韻 2018-06-04 13:54:41 學(xué)習(xí)播音主持的你,了解“播音腔”的含義嗎? 182

       “播音腔”的雙層定義
       播音腔的概念在播音理論著作中并沒(méi)有予以闡明,《中國(guó)播音學(xué)》里面是把播音腔概括為“三性三感”,即“規(guī)范性、莊重性、鼓動(dòng)性、時(shí)代感、分寸感、親切感。” 隨著廣播電視節(jié)目的不斷創(chuàng)新和發(fā)展,播音主持工作也進(jìn)行了一系列的創(chuàng)新和改革,廣播電視傳播的服務(wù)性和娛樂(lè)性,以及報(bào)道、表達(dá)的客觀性和親切感都增添了濃重的色彩,來(lái)迎合新時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)。但是參差不齊的改版和盲目地機(jī)械模仿,使播音主持的有聲語(yǔ)言傳播偏離“說(shuō)話”表達(dá)的本質(zhì)。現(xiàn)如今,單純的“讀”稿、“念”稿的現(xiàn)象在廣播電視節(jié)目中日益涌現(xiàn),并且“固定腔調(diào)”、“千篇一律”的形式讓業(yè)內(nèi)外人士所排斥,大眾則認(rèn)為這就是傳統(tǒng)的“播音腔”,從而漸漸將傳統(tǒng)“播音腔”與貶義曲解的”播音腔”混為一談。其實(shí),大眾認(rèn)為的這種所謂的“播音腔”是對(duì)播音語(yǔ)言特點(diǎn)的貶義理解,播音腔有兩個(gè)含義:褒義是有規(guī)律的、規(guī)范的、具有行業(yè)特點(diǎn)的廣播電視播音主持有聲語(yǔ)言,其本質(zhì)是生活語(yǔ)言規(guī)律的延伸——語(yǔ)言創(chuàng)作;貶義是機(jī)械的、死板的、不從內(nèi)容出發(fā)的固有腔調(diào)。褒義的理解認(rèn)為播音腔是傳統(tǒng)的播音技巧,是新中國(guó)誕生前后形成的“字正、腔圓、莊重、大度、犀利而又溫和”的播音風(fēng)格;貶義的理解則認(rèn)為“播音腔”就是裝腔作勢(shì)、高高在上,甚至被稱(chēng)為“不講人話”,脫離了播音主持的本質(zhì),是“高、平、空”的表現(xiàn)。
播音主持的本質(zhì)是“說(shuō)話”,說(shuō)話是人與人之間交流的基本方式,在任何形式的播音創(chuàng)作中,與受眾之間言語(yǔ)交流最自然的狀態(tài)就是保持說(shuō)話的方式去進(jìn)行播音主持工作,就像我們?cè)谌粘I钪辛奶臁⒄勗捯粯与S意自然,沒(méi)有特別刻意的去準(zhǔn)備,即想即說(shuō),用心去說(shuō)話,用心去表達(dá),這樣才能拉緊與受眾間的距離,真正做到及于受眾、感染受眾。所以回歸自然狀態(tài)和生活狀態(tài)是播音創(chuàng)作發(fā)展的主趨勢(shì),無(wú)論是傳統(tǒng)的語(yǔ)言樣態(tài)的“播音腔”,還是時(shí)代主流的“口語(yǔ)化”都離不開(kāi)創(chuàng)作藝術(shù)“自然”的本質(zhì)。

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